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Las 3 joyas del budismo


Charla impartida en el Zazenkai de 24 de noviembre de 2019 en Getafe. Sanga Zen del Corazón

El Zen es budismo, y como tal practicar zen lleva a tomar refugio en las 3 joyas que son Buda, Darma y Sanga.

¿Qué son Buda, Darma y Sanga?

Buda, no es sólo el Buda histórico sino que representa al maestro o a “ese individuo espiritualmente maduro que se vuelve tu amigo en el sendero” (Roshi Joan Halifax).

Pero especialmente hace referencia a tu propio “maestro interior”: la confianza de en que en tu interior tienes la misma naturaleza de Buda y la “capacidad de tomar la dirección que conduce a la belleza, la verdad y la profunda comprensión” (Thich Nhat Hanh).

Sin embargo es muy difícil que alguien tenga esa certeza, esa confianza plena en su capacidad para liberarse de la ignorancia o del apego de la mente. Las enseñanzas de Buda transmitidas a través de un maestro pueden ser importantes para dar ánimos y soltar las creencias de “no puedo” o “no valgo”.

Darma son las enseñanzas del Buda, las prácticas que forman un “camino hacia la extinción del sufrimiento”.

Pero no son sólo las enseñanzas sino también una visión, unos valores, una forma de vida.

Estos valores en el zen se recogen en los denominados “preceptos” y todo practicante se compromete a seguirlos.

Por otro lado la práctica del Zen no se limita al zazen sino que se aplica a cualquier actividad cotidiana: “la vida entera es la propia práctica”. Y realmente puedes desarrollar la atención y seguir estos “preceptos” en cualquier ámbito de tu vida.

Thich Nhat Hanh: “Tomar refugio en el Dharma es elegir las puertas más apropiadas para nosotros. El Dharma entraña una gran compasión, comprensión y amor; pero para alcanzar estas cualidades necesitamos de una sangha”

Sanga es la comunidad que se reúne en torno a ese camino del Darma.

Thich Nhat Hanh: “Aunque aprecies profundamente la práctica, puede ser difícil continuar sin el apoyo de amigos. Formar una sangha, apoyarla, estar con ella y recibir su apoyo y su guía es parte de la práctica. En la sangha no caemos en patrones de conducta negativos”.

La práctica en solitario puede ser muy difícil. Las posibilidades de perderse o desanimarse son muchas. La comunidad nos muestra que no estamos solos, que nuestras dificultades son compartidas y también nuestras alegrías.

Sin embargo la convivencia en la sanga además de un “apoyo” también es un “reto”. Como dice Roshi Joan Halifax: “la Sangha es el antídoto para el ego. Decía San Benito que el monje más valiente no es aquel que hace su trabajo solitario, sino aquel que escoge vivir en comunidad con otros. Vivir en una comunidad saludable nos ofrece poca escapatoria de quienes en verdad somos”.

En la Sanga no estamos libres de malentendidos, disputas, etc. pero eso también es un motivo de práctica para liberarnos de la influencia del ego.

Por último, un aspecto fundamental de la Sanga es compartir: compartir los recursos que se tienen, nuestro tiempo, nuestro trabajo. También compartir lo que se percibe, lo que se siente, todo ello siguiendo los preceptos y buscando la armonía en lo que se dice y cómo se dice.

Estas son las 3 joyas en las que el practicante zen puede tomar “refugio” y comprometerse con ellas.

Sin embargo el Zen es sumamente práctico y como dice Thich Nhat Hanh “En el budismo, la fe no significa aceptar una teoría que no hemos comprobado personalmente. Buda nos animó a ver las cosas con nuestros propios ojos. Tomar refugio en las Tres Joyas no es fruto de una fe ciega, sino de nuestra práctica”.

Así, el Zen no “obliga” a nadie a hacer nada concreto, sino que surge de la decisión libre de cada uno de practicar de acuerdo con el camino y las enseñanzas. Esta decisión sucede día a día.

Tampoco “retiene” a nadie de ninguna forma porque como no te da nada que se pueda codiciar (cosas materiales, dinero, poder, prestigio, fama, reconocimiento, etc.), nada puedes perder, nada puedes dejar atrás. Las puertas no existen en el Zen, sólo en tu interior.

Cuando te reúnes con otros a practicar zazen, cuando confías en tu capacidad para seguir el camino hacia la liberación del sufrimiento, cuando confías en tu maestro, cuando te unes a un grupo y te comprometes con unos principios y participas de ese grupo compartiendo, ya lo estás haciendo: “tomar refugio en las 3 joyas”.

 
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Casi es un milagro que haya escrito algún artículo aquí y... ¡no sé cuanto durará eso! Si alguien lo lee y quiere compartir sus impresiones lo agradeceré mucho. Y ojalá dentro de poco haya más personas que escriban en este blog. 

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